徐锦江正式踏入相声领域，始于2009年8月25日。当日，他正式拜相声名家唐杰忠为师，成为唐杰忠的关门弟子，从此在演员与艺术家的双重标签之外，又多出了一重曲艺传人的身份。
唐杰忠是谁？这位师父分量几何
唐杰忠是中国相声界的重量级人物，曾长期与马季搭档，代表作包括《友谊颂》《高原彩虹》，在观众中享有极高知名度。以曲艺标准衡量，拜唐杰忠为师意味着徐锦江进入了相声正宗谱系，而非走票友或名人跨界的旁路。"关门弟子"四字也说明拜师时唐杰忠已届晚年，这一传承带有一定的历史收官意义。
值得一提的是，徐锦江在绘画领域同样是"关门弟子"——他自幼师从岭南画派泰斗关山月，关山月于2000年辞世。两度以"关门弟子"身份承接名师衣钵，在娱乐圈中实属罕见。若想进一步了解其绘画传承，可参阅徐锦江的绘画世界：关山月关门弟子与单幅画作80万元背后的岭南功底。
登台《跨界喜剧王》：与黄小蕾搭档
2016年，北京卫视综艺节目《跨界喜剧王》为徐锦江提供了一个面向内地主流受众展示曲艺功底的平台。节目中他与演员黄小蕾搭档，完成小品演出。《跨界喜剧王》的赛制以知名演员跨界挑战喜剧为核心，对参与者的台词功底和现场控场能力均有一定要求，徐锦江选择在此舞台亮相，本身即是对自身相声训练成果的一次公开检验。
相声演出资料为何难以检索
相较于影视作品的广泛留存，徐锦江相声方向的演出录像在主流视频平台上存量相当有限。这与以下几个因素有关：
- 相声演出多为剧场或晚会形式，版权归属分散，系统性录像存档较少；
- 徐锦江在曲艺领域的演出频率远低于其影视工作，公开场次本就不多；
- 互联网对其的关注焦点长期集中于"鳌拜版圣诞老人"迷因和绘画作品，相声板块的讨论热度相对边缘。
有意深入了解这一部分的受众，建议优先搜索《跨界喜剧王》2016年相关期次的录播片段，再结合曲艺类节目的专题合辑辅助查看，预期可检索到的内容不宜期待过高。
相声在其整体作品版图中的位置
徐锦江的才艺边界远不止于相声。他集国画、雕塑、摄影、歌手、演员于一身，相声只是其中一个维度。理解这一点，有助于将2009年拜师事件还原至更合理的坐标：这不是一位演员在事业低谷期的转型尝试，而是一位长期兼修多种艺术形式的创作者，在特定机缘下向传统曲艺致敬的正式表态。
关于徐锦江如何从1961年黑龙江牡丹江出发，经由TVB艺员训练班走向香港演艺圈，再逐步形成这种多栖创作格局，可参阅徐锦江：1961年牡丹江出生，与刘德华同期TVB训练班的复合型艺人，其中有完整的早年背景梳理。
拜师意义：正式谱系 vs. 名人效应
对于"徐锦江学相声是否认真"这类质疑，拜师行为本身已给出明确回应。相声界拜师讲究仪式与传承，入师门即意味着接受系统规范的训练要求，并承担维护门派声誉的责任。唐杰忠选择以关门弟子名义收其入门，亦非单纯的名人联动，而是对徐锦江曲艺资质的一种背书。当然，徐锦江相声演出的曝光度与其影视成就相比仍有较大落差，这是客观现状，无需回避。
综合来看，徐锦江相声作品在其整体创作版图中属于小众板块，但因拜师唐杰忠、参与《跨界喜剧王》等具体事件节点清晰，其曲艺身份的真实性有据可查，值得在完整认识"徐锦江作品"时纳入考量。